Ustvari Globoko Diasporsko Glasbo

2024 Avtor: Steven Freeman | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 08:20

Niti od tod niti od tam ni občutek, da ne bi v celoti pripadal kraju, v katerem živite, ali državi, iz katere je vaša družina, izkušnja, ki jo delijo latinskoamerišča vseh okolij. To je tudi koncept, ki se v mislih pevcev tekstopiscev duendita nenehno vrti. "Včasih me zaskrbi," pove ljudem CHICA pred nastopom na strehi hotela Wythe v Brooklynu. „Sama se štejem za nekoga, ki je zelo ponosen na svojo afro-latinsko dediščino, vem pa tudi, da sem se prisvojil v ameriški kulturi. Počutim se, kot da mi ni dovoljeno razmišljati na določen način."

Medtem ko je iskala svojo identiteto, je začela delati na albumu za starejše projekte v letu 2018, neposredno v Moj ustvarjalec, 10-skladbeno potovanje z albumi skozi zvoke deep soul, klavirja, sinta in afro-karibov. "V času, ko sem to napisal, sem se zavedala sveta samega sebe in se naučila, kaj se je to počutilo v mojem telesu," pravi in ob tem poudarja, da so nekatere pesmi na njem stare tri leta. "Dnevno pišem veliko pesmi in nekako pozabim, da obstajajo." Čeprav je še vedno prihajala sama po svoje, je sprejemala vse ustvarjalne odločitve in se v celoti ukvarjala s produciranjem, zvočnim inženiringom, pisanjem, mešanjem in snemanjem.

Candece Camacho, rojena Candace Camacho, je delo duhovne in politične narave. "Modre roke", na primer, se spopada s policijsko brutalnostjo. "Dogodki, kot je [to], se ne dogajajo ljudem s svetlejšo kožo," pojasnjuje. "Po pregovoru s policijo ne bodo umorjeni." Čustveno razburjen Camacho je pesem napisal po snemanju Korryn Gainesa leta 2016, zato je sprva ni želel deliti z nikomer. Nato je razumela, da lahko njeni občutki nudijo udobje tudi temnopoltim, saj se skupnost leta kasneje srečuje z enakimi težavami. Pravi, da je o vsakem primeru policijske brutalnosti brala na "maničen način", čeprav se je naučila, kako poskrbeti zase, potem ko je zaužila tako čustveno izčrpavajoče novice. "Mislim, da ni prav. Črni živi materija, "pravi."Naučiti se moramo svoje zgodovine in razmišljati, kako smo prišli sem - deželo, telesa, ki so zgradile civilizacijo, v kateri živimo. To je v roki temnopoltih in Hispancev."

Camachovi vplivi izvirajo iz različnih virov, vključno s starši, ki so jo vzgajali na disko in hip-hopu. Ljubiteljica literature in knjig, njeno odrsko ime izvira iz španskega pesnika Federica García Lorca Teorija in igra Dundende, ki raziskuje intenzivne stopnje globokih čustev. "V srednji šoli smo brali esej in prijatelji so mi dali vzdevek," razlaga.

Čeprav se Camacho še vedno bori s tem, da navaja svoje Latinx korenine, objema glasbo prednikov svoje družine in dediščine. "Obožujem tamboro," pravi, navajajoč boben, ki je ključna sestavina afro-folklornih stilov, kot so bomba in palos, ter sodobnejših žanrov, kot sta bachata in merengue. Prav tako je ključni zvok pesmi "Magdalena", ki odraža idejo, da umrla ljubljena oseba nikoli ni popolnoma izginila; napisala jo je potem, ko je umrla njena teta.

Kot potoričanka iz Portorike je Camacho bil zadovoljen s protesti v Portoriku in se počutil ponosen, da ljudje uporabljajo svoja telesa, da bi zavzeli prostor in se borili za tisto, kar je prav. "Kot nekdo, ki je daleč, čutim svoje ljudi in stojim z njimi in počnem, kar lahko," pravi. "Upam, da se ne bomo obrnili od pogovora in zgodovine in preteklih odnosov z Združenimi državami Amerike kot kolonije in skupnosti."

Njena pot do sprejemanja lastne duhovnosti in identitete je v neposredni povezavi z Mojim ustvarjalcem, vendar načrtuje svoje delo razširiti na področja, ki presegajo glasbo. Upa, da bo nekega dne lastnica založbe, ki posebej izdaja knjige za ženske barve. Ne glede na to, na kateri poti se bodo podali, bodo vedno v ospredju zgodbe o barvnih ženskah.