Kulturni Pomen Dobitnika Zlatega Globusa 'Roma

Kazalo:

Kulturni Pomen Dobitnika Zlatega Globusa 'Roma
Kulturni Pomen Dobitnika Zlatega Globusa 'Roma

Video: Kulturni Pomen Dobitnika Zlatega Globusa 'Roma

Video: Kulturni Pomen Dobitnika Zlatega Globusa 'Roma
Video: Раздадоха "Златните глобуси" 2024, Marec
Anonim

Resnično je hudo, da hollywoodsko združenje za tuje tiske ne dovoljuje, da se neangleški filmi štejejo za najboljši film. Vsaj režiser Alfonso Cuarón in njegov film o Netflixu Roma sta na 76. letni slovesnosti prejšnjo nedeljo osvojila zlati globus za najboljšega režiserja filmskega filma in najboljšega tujejezičnega filma.

Vsi vemo, kdo je Cuarón, kajne? Izjemno uspešen večkratni oskarjevski režiser Gravity and Children of Men, ki ga le še vedno zasenčijo njegova mega uspešna latinska sodobnika Guillermo del Toro in Alejandro Gonzalez Innaritu (v showbiznitu je taktično znan kot Three Amigos). Toda Roma je daleč od svojih drugih zelo komercialnih filmov, kot sta Harry Potter ali Velika pričakovanja, in od njegove dobro sprejete fantazijske vozovnice, kot je Pan's Labrynth. Gre za avtobiografski film njegovih lastnih izkušenj in vzgoje, posnet v črno-belem, zato filmarja spoznamo povsem osebno.

Čeprav se dogaja v Mehiki, sem kot otrok, ki je bil rojen in odraščen v Združenih državah Amerike, v Latviji, sem občutil nostalgijo, saj so me deli filma vrnili na poletja, preživeta v Dominikanski republiki. Moji prijatelji iz Latinxa, ki so to videli, so se strinjali s mnenjem. Toda njegova relativnost za nekatere izmed nas, ki smo živeli južno od ameriške meje ali obiskali družino na Karibih, je le en razlog, da je film pomemben. To je tudi poklon ženski, ki ga je vzgojila - ne njegovi materi, temveč materi - in tudi lepo posnet komentar razredne in etnične diskriminacije ter pouk o politični zgodovini. Ukvarja se z vsakodnevnimi vprašanji, postavljenimi v verodostojni upodobitvi Mehike, in za konec še, da ni drog ali kartelov! Tukaj so štirje razlogi za Rim.

Njegov portret razredne delitve

Zgodba se dogaja več kot leto v začetku sedemdesetih let v soseski Mexico City in se osredotoča na mlado žensko mešanca po imenu Cleo (Yalitza Aparicios v njenem igralskem prvencu), ki je skrbnica družine višjih srednjih slojev. Mixtec je tretja največja staroselska skupina v Mehiki, Romi pa razkrivajo diskriminacijo svojih ljudi in se dotikajo, kako je vlada ukradla njihovo zemljo. Skozi hlapca Cleo, ki še vedno občasno govori v svojem maternem jeziku Mixtec, občinstvo ogleduje boje iz resničnega življenja, s katerimi se soočajo domorodci, ki veljajo za drugorazredne državljane (kot Afro-Latinosi, ampak to je drugačen film). Te pristranosti so pogosto subtilne. V enem prizoru je videla, da je Cleo preveč prijetna z enim od otrok, zato ji naroči čaj. Naslov v The Independent pravi, da je jedrnat: "Roma isn"t samo kandidat za oskarja - to je razstava v mehiškem sistemu kaste."

Na žalost je ogromen razred, ki se razdeli po etno-kulturnih razmerah, odmeven v latinskoameriških državah (FYI: Na splošno ima regija tudi skrajni razkorak v neenakosti na svetu).

Njegova zgodovinska natančnost

Eden najbolj kul vidikov filma je dokumentarno upodobitev Mehike iz sedemdesetih let prejšnjega stoletja. Poleg tega, da ponazarja klasično družbo, nas Romi dopuščajo tudi doživljanje glasbe, kulture in politike tistega časa. Te so pogosto predstavljene kot subtilne podrobnosti - v spalnicah visijo plakati svetovnega pokala, na ulicah pa plakati vladajoče stranke in predsednika. Potem pridejo trenutki, ko Cleo poje skupaj s priljubljenimi skladbami tega obdobja, kot je na primer Juan Nobel Dinoro Juan Gabriela.

Film prikazuje družbo, ki se je naveličala 40-letne vladavine Institucionalne revolucionarne stranke (PRI), ki je obdržala oblast od leta 1929 s poostrenimi volitvami, in sicer s upodobitvijo pokola Corpus Christie iz junija 1971, med katerim je bilo najmanj 120 protestnih študentov zaklano. Odkar so leta 1968 izbruhnili študentski nemiri (podobno kot v ZDA, Franciji in drugod), je PRI sprožila tako imenovano umazano vojno v Mehiki. Mehiška vlada je s pomočjo CIA usposobila paravojaške skupine za posilstvo, umor in plenjenje revolucionarjev na podeželju, zunaj javnosti in tiska, ter infiltriranje študentskih skupin za zatiranje nasilja med protesti. V Romu se Fermin, ki se z mladostjo Cleo zmenka, ukvarja z borilnimi veščinami in ga poleg drugih trenirajo v tajnih paravojaških silah. Čeprav je prišlo do drugega groznega političnega nasilja,na primer pokol Tlatelolco iz leta 1968, pokol Corpus Christi je resnično prebudil več ljudi k resničnosti vladnega zatiranja.

Njeni relativni prizori

Kljub zajemanju tragičnega dogodka je dve tretjini Romov naravnost družinska drama, zaradi česar je lahko med seboj relativna. Življenje v Mexico Cityju prinaša pristnost, kar prikliče izkušnjo Latinxa. Prizori s pralnim oblačilom Cleo zunaj so resničnost, ki jo imajo danes mnogi Latinoameričani, in spomin na tiste, ki se vračajo v deželo svojih staršev. Kot otrok bi spremljal mojo teto, medtem ko mi je roko umivala obleko na strehi s samo ogromnim vedrom vode in milom za roke. Pralni stroji se zdijo lahko dostopni, vendar mnogi v Latinski Ameriki niso tako privilegirani.

Film je prikazan iz Cleove perspektive. Tako kot Cleo tudi mnogi priseljenci prihajajo v države kot domači delavci. Vzpostavijo stike in najdejo zaposlitev za družinske člane ali ljudi s svojih območij. Na območjih, kjer se selijo, gradijo nove skupnosti. Toda v igri za varuške in pomoč pri preživljanju vedno obstaja dilema notranjih zunanjih sodelavcev. Cleo in mati Sofija se lahko povežeta kot zatirane ženske, toda njihova ekonomska neenakost in etnične razlike sestavljajo čustveno odtujenost. Kljub temu je najeta pomoč tista, ki otroke vzgaja z roko, in Cleo jih vidi kot svojo družino. Tihi okvirji z mladimi domačimi delavci z otroki projicirajo tesne vezi. Ker je približno 90 odstotkov filma iz spomina Cuaróna, je jasno, da Cleo predstavlja Cuarónovo resnično varuško,ki je bil tam zanj bolj kot njegova lastna mama. To se seveda zgodi v mnogih primerih, vendar se o njih redko razpravlja.

Njegova osupljiva kinematografija

Romi so vizualni praznik. Cuarónovo pripovedovanje zgodb je skozi slike, pri čemer je vsak okvir natančno premišljen. Črno-beli posnetki dajejo avtoritativni občutek dokumentirane preteklosti, toda namesto da bi bili zrnati, so jasni, skoraj slikarski. To je zato, ker je Cuarón posnel v digitalni barvi in nato dodal vse v odtenkih sive barve z najnovejšo programsko magijo.

Romi lahko ujamete na Netflixu.

Priporočena: